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民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系

作者:王軼

來源:《清華法學(xué)》2014年6期

發(fā)布時(shí)間:2014-11-02 17:09:57

王軼
法學(xué)教授
中國(guó)人民大學(xué)
民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系[1]

王軼[2]

目次
  一、引論
  二、民法典協(xié)調(diào)的利益關(guān)系類型
  三、民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系

  四、小結(jié)


       摘要  民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系是事關(guān)我國(guó)未來民法典立法質(zhì)量的重大立法技術(shù)問題。服務(wù)于對(duì)民事行為尤其是合同行為效力做出妥當(dāng)判斷的目的,主要依據(jù)法律規(guī)范協(xié)調(diào)的利益關(guān)系類型的差異,可以將法律規(guī)范區(qū)分為簡(jiǎn)單規(guī)范和復(fù)雜規(guī)范。復(fù)雜規(guī)范又可以進(jìn)一步區(qū)分為任意性規(guī)范、倡導(dǎo)性規(guī)范、授權(quán)第三人規(guī)范、強(qiáng)制性規(guī)范和混合性規(guī)范。這些法律規(guī)范既各司其職,又相互配合,構(gòu)成相對(duì)完整的法律規(guī)范體系。

       關(guān)鍵詞  任意性規(guī)范 倡導(dǎo)性規(guī)范 授權(quán)第三人規(guī)范 強(qiáng)制性規(guī)范 混合性規(guī)范

       一、引論
  人類的思維對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的把握就是從分類開始的。所以,德國(guó)法學(xué)家考夫曼(Arthur Kaufman)強(qiáng)調(diào),對(duì)事物的本質(zhì)的思考是一種類型學(xué)的思考。[3]就法律規(guī)范理論而言,服務(wù)于特定的理論或?qū)嵺`目的,運(yùn)用類型化的思考方法,依據(jù)相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)法律規(guī)范進(jìn)行類型區(qū)分,同時(shí)完成體系建構(gòu),在法學(xué)發(fā)展史上,也是古已有之,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
  在法哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi),分析法學(xué)(又稱分析實(shí)證主義法學(xué))自發(fā)端以來,陸續(xù)為自己設(shè)定了三項(xiàng)理論使命:一是闡明法的正確用法,將法與其他社會(huì)現(xiàn)象,將法律規(guī)范(規(guī)則)與其他類型的社會(huì)規(guī)范(規(guī)則)區(qū)分開來,尤其是將法與道德,將法律規(guī)范(規(guī)則)與道德規(guī)范(規(guī)則)區(qū)分開來,從而明確法學(xué)的研究對(duì)象;二是在對(duì)被稱為法的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行構(gòu)成元素分析的基礎(chǔ)上,完成法律體系的建構(gòu);三是回應(yīng)自然法學(xué)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),為法的正當(dāng)性尋求依據(jù)。分析法學(xué)服務(wù)于以上目的,歷來就重視法律規(guī)范的類型區(qū)分和體系建構(gòu)問題。[4]各部門法學(xué)或從妥當(dāng)進(jìn)行理論建構(gòu),或從科學(xué)進(jìn)行規(guī)則設(shè)計(jì),或從準(zhǔn)確進(jìn)行法律適用等不同角度,也都會(huì)或多或少地關(guān)注本部門法內(nèi)法律規(guī)范的類型區(qū)分和體系建構(gòu)問題[5]。
  就民法學(xué)而言,服務(wù)于不同的目的,存在著對(duì)法律規(guī)范進(jìn)行類型區(qū)分和體系建構(gòu)的不同路徑。例如,服務(wù)于請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)分析法的有效運(yùn)用,存在著請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)規(guī)范、輔助規(guī)范與反對(duì)性規(guī)范的區(qū)分。請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)規(guī)范又可以進(jìn)一步區(qū)分為合同請(qǐng)求權(quán)規(guī)范、類似合同請(qǐng)求權(quán)規(guī)范、無因管理請(qǐng)求權(quán)規(guī)范、損害賠償以外的侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)規(guī)范、侵權(quán)損害賠償請(qǐng)求權(quán)規(guī)范、不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)規(guī)范以及法定補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)規(guī)范等;輔助規(guī)范包括定義性法條、輔助性法條、擬制法條與準(zhǔn)用性法條等,反對(duì)性規(guī)范則對(duì)應(yīng)著權(quán)利不發(fā)生規(guī)范、權(quán)利已消滅規(guī)范以及權(quán)利行使障礙規(guī)范等,由此構(gòu)成一個(gè)完整的法律規(guī)范體系。再如,服務(wù)于判斷法律規(guī)范的功能是著重為裁判者提供裁判依據(jù),還是為行為人提供行為指引,可將法律規(guī)范區(qū)分為裁判規(guī)范與行為規(guī)范。其中有的裁判規(guī)范,由于其反射作用具有行為指引的功能,因而同時(shí)也是行為規(guī)范;有的裁判規(guī)范,即使其反射作用也不具有行為指引的功能,所以屬于純粹裁判規(guī)范。有的行為規(guī)范,同時(shí)可以作為裁判依據(jù),因而又屬裁判規(guī)范;有的行為規(guī)范,根本不發(fā)揮裁判依據(jù)的功能,可以稱為純粹行為規(guī)范。以上也可構(gòu)成一個(gè)完整的法律規(guī)范體系。還如,我國(guó)學(xué)者曾世雄教授曾主張,“法律規(guī)定,依傳統(tǒng)之分類,可分為實(shí)體規(guī)定、程序規(guī)定,或強(qiáng)行規(guī)定、任意規(guī)定,或強(qiáng)制規(guī)定、禁止規(guī)定,或解釋規(guī)定、補(bǔ)充規(guī)定。其實(shí),就民法言,其規(guī)定首應(yīng)分為實(shí)質(zhì)規(guī)定與技術(shù)規(guī)定。此一分類與上述傳統(tǒng)之分類并存不相斥,但對(duì)于民法之了解與研究,甚具助益。”“實(shí)質(zhì)規(guī)定直接以私權(quán)權(quán)利義務(wù)得喪變更為內(nèi)容,并受公平正義原則之支配?!薄凹夹g(shù)規(guī)定乃為因應(yīng)實(shí)質(zhì)規(guī)定達(dá)成目的就其銜接事項(xiàng)所做的規(guī)定。”[6]除此以外,服務(wù)于判斷裁判者在法律的適用上是否存在著自由裁量的空間,根據(jù)法律規(guī)范對(duì)裁判者拘束力的強(qiáng)弱,可將法律規(guī)范區(qū)分為嚴(yán)格規(guī)定與衡平規(guī)定。嚴(yán)格規(guī)定是指將一個(gè)一般而清楚的法律效果系于一個(gè)一般而清楚的構(gòu)成要件上,從而當(dāng)構(gòu)成要件被充分時(shí),該法律效果便毫無例外地因而發(fā)生,裁判者對(duì)于法律構(gòu)成要件不享有判斷余地,對(duì)法律效果沒有裁量空間的規(guī)定。衡平規(guī)定則與之不同,裁判者被賦予對(duì)法律效果發(fā)生與否及其范圍進(jìn)行裁量的空間,有時(shí)甚至將某種法律效果系于并未被明確規(guī)定的構(gòu)成要件。[7]諸此種種,不一而足。
  就此而言,在民法典的編纂將要正式提上日程的背景下,討論民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系,服務(wù)于不同目的,也存在著多樣化的進(jìn)路和不盡相同的結(jié)論。本文將從服務(wù)于對(duì)民事行為的效力,尤其是合同行為的效力進(jìn)行妥當(dāng)判斷的目的[8],討論民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系問題,以就教于大方
二、民法典協(xié)調(diào)的利益關(guān)系類型
  在成文法的法律傳統(tǒng)之下,民法典通常是民法的核心:其不但在民法的法律淵源中處于中心地位;而且在民法的法律調(diào)整中發(fā)揮關(guān)鍵作用。與其他部門法一樣,民法作為社會(huì)治理的工具,也是通過對(duì)特定類型沖突的利益關(guān)系設(shè)置相應(yīng)的協(xié)調(diào)規(guī)則來實(shí)現(xiàn)其組織社會(huì)秩序的功能。其確立協(xié)調(diào)規(guī)則的過程,就是做出利益取舍,或安排利益實(shí)現(xiàn)先后序位的過程。換言之,就是一個(gè)做出價(jià)值判斷的過程。由此得出的諸多價(jià)值判斷結(jié)論及其附屬因素,需要借助法律規(guī)范被妥善地安置在民法典及其相關(guān)法中,就此而言,民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系屬于民法問題中的立法技術(shù)問題。討論民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系,就需要從民法所協(xié)調(diào)的特定類型的利益關(guān)系談起
  這里所謂“特定類型的利益關(guān)系”,就體現(xiàn)為民法世界中的各類民事法律關(guān)系。從利益還原的角度著眼,它首先是指民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系;其次是指民事主體的利益與公共利益之間的關(guān)系。作為私法核心的民法,雖然在一般情形下并不承擔(dān)積極推動(dòng)公共利益實(shí)現(xiàn)的使命[9],但仍須發(fā)揮保護(hù)公共利益的功能,以避免民事主體做出損害公共利益的利益安排。因此,民法也需要對(duì)這種類型的利益關(guān)系設(shè)置相應(yīng)的協(xié)調(diào)規(guī)則。
  引發(fā)民事主體與民事主體之間利益關(guān)系變動(dòng)以及民事主體利益與公共利益之間關(guān)系變動(dòng)的原因,就是引起民事法律關(guān)系變動(dòng)的原因,它們對(duì)應(yīng)著民法世界中的各類民事法律事實(shí)。民法學(xué)界就如何依據(jù)特定學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)各種具體類型的民事法律事實(shí)進(jìn)行“類”的歸納、抽象和概括,意見不一,主要存在著詳細(xì)區(qū)分說、簡(jiǎn)略區(qū)分說和折中說三種學(xué)說。在三種學(xué)說都符合邏輯自洽且富有學(xué)術(shù)解釋力標(biāo)準(zhǔn)的前提下,服務(wù)于妥當(dāng)判斷民事行為,尤其是合同行為效力的目的,來展開有關(guān)民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系的討論,簡(jiǎn)略區(qū)分說是最合目的的學(xué)說。[10]以此為前提,民事法律事實(shí)得作如下區(qū)分:即根據(jù)引起民事法律關(guān)系變動(dòng)的事實(shí)是否與特定當(dāng)事人的行為有關(guān),可以將民事法律事實(shí)區(qū)分為事件和行為兩大類。事件,是指與特定當(dāng)事人的行為無關(guān),能夠引起民事法律關(guān)系變動(dòng)的客觀現(xiàn)象。行為,是指與當(dāng)事人意志有關(guān)的活動(dòng)。行為可分為表示行為和非表示行為:表示行為包括民事行為和準(zhǔn)民事行為;非表示行為是指事實(shí)行為。其中,民事行為,是指行為人基于其意思表示確立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。準(zhǔn)民事行為,是指行為人實(shí)施的有助于確定民事法律關(guān)系相關(guān)事實(shí)因素的意愿表達(dá)或事實(shí)通知行為。事實(shí)行為,是指行為人實(shí)施的一定行為,一旦符合了法律的構(gòu)成要件,不管當(dāng)事人主觀上是否有確立、變更或消滅某一民事法律關(guān)系的意思,都會(huì)由于法律的規(guī)定,從而引起民事法律關(guān)系變動(dòng)的行為。其中,事件和事實(shí)行為對(duì)應(yīng)著民法法定主義的調(diào)整方式,民事行為則對(duì)應(yīng)著民法意定主義的調(diào)整方式。準(zhǔn)民事行為通常僅是為民事法律關(guān)系的變動(dòng)準(zhǔn)備條件,并不直接引起民事法律關(guān)系的變動(dòng),與其他類型的民事法律事實(shí)顯有不同。
  服務(wù)于妥當(dāng)判斷民事行為尤其是合同行為效力的目的,來展開有關(guān)民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系的討論,還需要把前述從利益還原的視角著眼,對(duì)民法協(xié)調(diào)的利益關(guān)系所作的類型區(qū)分,與對(duì)民事法律事實(shí)所作的類型區(qū)分結(jié)合起來,用類型化的思考方法對(duì)民法協(xié)調(diào)的利益關(guān)系類型作進(jìn)一步的區(qū)分。這就存在著基于事件或事實(shí)行為發(fā)生的利益關(guān)系與基于民事行為,特別是基于合同行為發(fā)生的利益關(guān)系之分。純粹出于表述的便利,筆者將前者稱為非交易關(guān)系背景下的利益關(guān)系,將后者稱為交易關(guān)系背景下的利益關(guān)系。
  非交易關(guān)系背景下的利益關(guān)系包括民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系、以及民事主體的利益與公共利益之間的關(guān)系。如果是服務(wù)于其他討論目的,此類利益關(guān)系當(dāng)然都還存在著作進(jìn)一步類型區(qū)分的可能。例如民事主體的利益在侵權(quán)責(zé)任法上就可以區(qū)分為人身利益與財(cái)產(chǎn)利益,人身利益和財(cái)產(chǎn)利益還可以再作進(jìn)一步的類型區(qū)分;而公共利益當(dāng)然也可以進(jìn)一步區(qū)分為國(guó)家利益和社會(huì)公共利益,國(guó)家利益和社會(huì)公共利益自然還可以再作進(jìn)一步的類型區(qū)分。非交易關(guān)系背景下民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系、以及民事主體的利益與公共利益之間的關(guān)系,就可以以這樣的類型區(qū)分為前提,進(jìn)行進(jìn)一步的類型區(qū)分。但這些進(jìn)一步的類型區(qū)分,對(duì)于服務(wù)于妥當(dāng)判斷民事行為尤其是合同行為效力的目的,來展開有關(guān)民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系的討論而言,并無意義。
  交易關(guān)系背景下的利益關(guān)系,也包括民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系,以及民事主體的利益與公共利益之間的關(guān)系。此類利益關(guān)系,也可以服務(wù)于不同的討論目的,作進(jìn)一步的類型區(qū)分。例如民事主體的利益,在合同法上可以根據(jù)民事主體擔(dān)當(dāng)?shù)慕灰捉巧牟町悾瑓^(qū)分為債權(quán)人的利益與債務(wù)人的利益,或者是出賣人的利益與買受人的利益等;還可以根據(jù)利益性質(zhì)的不同,區(qū)分為返還利益、信賴?yán)?、履行利益、可得利益、固有利益等。不過這些區(qū)分,對(duì)于服務(wù)于妥當(dāng)判斷民事行為尤其是合同行為效力的目的,來展開有關(guān)民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系的討論而言,也無意義。有意義的是,可將交易關(guān)系背景下民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系進(jìn)一步區(qū)分為:交易各方當(dāng)事人之間的利益關(guān)系,以及交易關(guān)系當(dāng)事人與交易關(guān)系以外特定第三人之間的利益關(guān)系。還可將公共利益區(qū)分為以管理秩序?yàn)閮?nèi)容的公共利益和非以管理秩序?yàn)閮?nèi)容的公共利益。
三、民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系
     (一)簡(jiǎn)單規(guī)范
  調(diào)整非交易關(guān)系背景下民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系以及民事主體利益與公共利益之間關(guān)系的法律規(guī)范,就是簡(jiǎn)單規(guī)范。簡(jiǎn)單規(guī)范的規(guī)范目的在于回應(yīng)事件或事實(shí)行為引起的法律效果,與民事行為尤其是合同行為的效力判斷根本沒有關(guān)聯(lián)或者沒有直接關(guān)聯(lián)。因此,就服務(wù)于妥當(dāng)判斷民事行為尤其是合同行為效力的目的,來展開有關(guān)民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系的討論而言,將其與直接關(guān)涉民事行為尤其是合同行為效力判斷的規(guī)范區(qū)分開來,即可止步,無須向前。
  當(dāng)然,這并不意味著就不能服務(wù)于其他的理論或?qū)嵺`目的,對(duì)簡(jiǎn)單規(guī)范作進(jìn)一步的討論。恰恰相反,例如從簡(jiǎn)單規(guī)范功能區(qū)分的角度著眼,簡(jiǎn)單規(guī)范也存在著行為規(guī)范與裁判規(guī)范的區(qū)分。其中就基于事件引發(fā)的民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系以及民事主體的利益與公共利益之間的關(guān)系,民法借助純粹裁判規(guī)范進(jìn)行調(diào)整。純粹裁判規(guī)范,是裁判規(guī)范的一種,該裁判規(guī)范既不直接發(fā)揮行為規(guī)范的功能,也不因其反射作用間接發(fā)揮行為指引的功能。這與事件本身的特性有關(guān)。因?yàn)樗^事件,就是指與特定當(dāng)事人的行為無關(guān)的民事法律事實(shí),讓此類裁判規(guī)范直接或間接發(fā)揮行為規(guī)范的功能,既無必要,也不可能。就基于事實(shí)行為引起的民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系以及民事主體的利益與公共利益之間的關(guān)系,民法借助裁判規(guī)范進(jìn)行調(diào)整。此類裁判規(guī)范,雖不直接發(fā)揮行為規(guī)范的功能,但作為其反射作用,實(shí)際上確立了民事主體特定的行為準(zhǔn)則,發(fā)揮了對(duì)民事主體行為指引的作用,可以說兼具行為規(guī)范和裁判規(guī)范的功能。未來民法典侵權(quán)責(zé)任法編的規(guī)則大多都將以裁判規(guī)范的面目出現(xiàn),其反射作用就理應(yīng)發(fā)揮行為規(guī)范的功能。如果民法典的功能主要被定位為給裁判者提供裁判依據(jù),則民法典中的簡(jiǎn)單規(guī)范,從立法技術(shù)的角度來講,不應(yīng)設(shè)置為行為規(guī)范。
     (二)復(fù)雜規(guī)范
  調(diào)整交易關(guān)系背景下民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系以及民事主體利益與公共利益之間關(guān)系的法律規(guī)范,就是復(fù)雜規(guī)范。復(fù)雜規(guī)范需要回應(yīng)民事行為,尤其是合同行為引起的法律效果,因而與民事行為尤其是合同行為的效力判斷直接關(guān)聯(lián)。服務(wù)于妥當(dāng)判斷民事行為尤其是合同行為效力的目的,來展開有關(guān)民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系的討論,對(duì)復(fù)雜規(guī)范的分析就不可止步于此,而應(yīng)繼續(xù)向前,需要根據(jù)各類復(fù)雜規(guī)范協(xié)調(diào)的利益關(guān)系類型的差異以及各類復(fù)雜規(guī)范對(duì)民事行為,尤其是合同行為效力的不同影響,將其作進(jìn)一步的類型區(qū)分。
      1.任意性規(guī)范
  對(duì)交易各方當(dāng)事人之間的利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,主要借助任意性規(guī)范??紤]到意思自治原則在民法諸項(xiàng)基本原則中通常處于核心地位,任意性規(guī)范理應(yīng)在民法典的規(guī)范類型和配置關(guān)系中居于中心地位,民法典所確立的法律規(guī)范大多應(yīng)屬于任意性規(guī)范。
  任意性規(guī)范依據(jù)其發(fā)揮作用場(chǎng)合以及功能的不同,得區(qū)分為補(bǔ)充性任意性規(guī)范和解釋性任意性規(guī)范,其中居于核心地位的是補(bǔ)充性任意性規(guī)范。所謂補(bǔ)充性任意性規(guī)范,又稱補(bǔ)充性規(guī)范,是在交易各方當(dāng)事人未就相關(guān)交易事項(xiàng)作出自主決定時(shí),替代當(dāng)事人自主決定的任意性規(guī)范,因而也是當(dāng)事人得經(jīng)由特別約定排除其適用的法律規(guī)范。補(bǔ)充性任意性規(guī)范,僅在交易各方當(dāng)事人對(duì)其利益關(guān)系未做安排時(shí),方發(fā)揮替代性安排的職能??梢?,補(bǔ)充性任意性規(guī)范首先允許交易關(guān)系當(dāng)事人各方經(jīng)由平等協(xié)商對(duì)彼此之間的利益關(guān)系做出安排,在當(dāng)事人對(duì)自己的利益關(guān)系沒有做出安排,并且也沒有做出補(bǔ)充安排時(shí),法律的規(guī)則才作為一種替代的安排方式,成為裁判者解決糾紛的裁判依據(jù)。所謂解釋性任意性規(guī)范,是指目的在于詳細(xì)說明當(dāng)事人所期待的和所表示的法律效果,以消除意思表示中不清楚或不精確內(nèi)容的任意性規(guī)范,即明確意思表示內(nèi)容的任意性規(guī)范。當(dāng)然,有不少任意性規(guī)范一體發(fā)揮補(bǔ)充性任意性規(guī)范與解釋性任意性規(guī)范的功能。
  無論補(bǔ)充性任意性規(guī)范還是解釋性任意性規(guī)范,都屬意思自治原則的產(chǎn)物,是落實(shí)意思自治原則諸多法律技術(shù)的重要組成部分。一般來講,以上兩類任意性規(guī)范共同發(fā)揮以下作用:第一,提示作用。任意性規(guī)范所包含的協(xié)調(diào)交易當(dāng)事人各方利益關(guān)系的策略,可以為當(dāng)事人的交易活動(dòng)提供指引,以幫助當(dāng)事人降低交易成本,做出最有利于自己的交易選擇。第二,鼓勵(lì)交易。補(bǔ)充性任意性規(guī)范與解釋性任意性規(guī)范分別從不同的途徑發(fā)揮鼓勵(lì)交易的作用。就補(bǔ)充性任意性規(guī)范而言,其具有彌補(bǔ)當(dāng)事人交易約定漏洞[11]的功能,因而實(shí)際上發(fā)揮了鼓勵(lì)交易的功能;另一方面,由于交易活動(dòng)的復(fù)雜性、專業(yè)性以及當(dāng)事人判斷能力、預(yù)見能力的局限性,當(dāng)事人在交易中常常不能詳盡、周全地約定其各自的利益關(guān)系。而且當(dāng)事人在合同中約定的條款還有可能被確認(rèn)為無效、被撤銷或確定不生效力。于此情形,補(bǔ)充性任意性規(guī)范就起到了漏洞補(bǔ)充的作用。就解釋性任意性規(guī)范而言,因其具有避免民事行為,尤其是合同行為不生效力的作用,也可發(fā)揮鼓勵(lì)交易的作用。
  除此以外,補(bǔ)充性任意性規(guī)范還要發(fā)揮落實(shí)公平原則的功能。當(dāng)事人在進(jìn)行交易行為時(shí),未必都會(huì)依據(jù)意思自治原則對(duì)當(dāng)事人之間交易關(guān)系的方方面面做出詳盡無遺的約定。此時(shí),任意性規(guī)范就會(huì)在民事主體之間的利益安排上發(fā)揮拾遺補(bǔ)闕的作用。這就要求立法者在設(shè)計(jì)補(bǔ)充性任意性規(guī)范時(shí),必須公平地安排當(dāng)事人之間的利益關(guān)系。解釋性任意性規(guī)范也還具有替代證據(jù)的功能。在當(dāng)事人皆無法舉證證明其所主張的意思表示含義時(shí),就視為當(dāng)事人表示了解釋性任意性規(guī)范所包含的內(nèi)容。
       2.倡導(dǎo)性規(guī)范
  交易各方當(dāng)事人之間的利益關(guān)系在有些情況下不是用任意性規(guī)范,而是用倡導(dǎo)性規(guī)范來調(diào)整的。所謂倡導(dǎo)性規(guī)范,即提倡和誘導(dǎo)當(dāng)事人采用特定行為模式的法律規(guī)范。[12]其與法理學(xué)者所謂指導(dǎo)性規(guī)范[13]類似。
  盡管相較于任意性規(guī)范,倡導(dǎo)性規(guī)范在對(duì)交易各方當(dāng)事人利益關(guān)系的調(diào)整中僅處于次要和補(bǔ)充地位,但由于倡導(dǎo)性規(guī)范具有提示風(fēng)險(xiǎn)的功能,在法律調(diào)整方式多元化的背景下,其并非民法典中可有可無的法律規(guī)范類型。
  對(duì)倡導(dǎo)性規(guī)范的存在,有學(xué)者提出質(zhì)疑。質(zhì)疑的理由之一是任意性規(guī)范和強(qiáng)制性規(guī)范以當(dāng)事人能否依意志排除或改變、即規(guī)范的拘束力為標(biāo)準(zhǔn),倡導(dǎo)性規(guī)范則以立法者倡導(dǎo)為依據(jù),分類標(biāo)準(zhǔn)不一,因而不宜并列,并主張倡導(dǎo)性規(guī)范也屬于任意性規(guī)范。[14]以筆者所見,“任意規(guī)范與強(qiáng)制規(guī)范之別”,確屬傳統(tǒng)“民法規(guī)范最基本的分類”[15],但這一理由尚有討論空間。首先,任意性規(guī)范與強(qiáng)制性規(guī)范的二分體系,系屬民法規(guī)范論發(fā)展初期的產(chǎn)物,即使是對(duì)于既有的民事立法也欠缺足夠的理論解釋力,更毋論我國(guó)未來的民法典。這一點(diǎn)從現(xiàn)今不少國(guó)家和地區(qū)都廣泛認(rèn)可混合性規(guī)范(也稱半強(qiáng)制性規(guī)范[16]),以濟(jì)任意性規(guī)范和強(qiáng)制性規(guī)范二分體系之窮就能看出。其次,就簡(jiǎn)單規(guī)范而言,其對(duì)基于事件或事實(shí)行為引發(fā)的利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,但事件的發(fā)生,就伴隨著法律效果的發(fā)生,根本沒有當(dāng)事人約定排除的空間。事實(shí)行為的完成,也伴隨著法律效果的發(fā)生,當(dāng)事人能夠事先或事后約定排除的,并非簡(jiǎn)單規(guī)范的適用,而是放棄了基于簡(jiǎn)單規(guī)范的適用所取得的權(quán)益,或者豁免了基于簡(jiǎn)單規(guī)范的適用所承受的負(fù)擔(dān)。更何況人海茫茫,世事難料,當(dāng)事人常常也無從事先做出此類約定。因此簡(jiǎn)單規(guī)范不是能不能約定排除的問題,而是存在不存在約定排除的問題??梢?,簡(jiǎn)單規(guī)范也不能在任意性規(guī)范和強(qiáng)制性規(guī)范的二分體系中找到容身之所。再次,正是基于前述兩個(gè)理由,筆者對(duì)法律規(guī)范進(jìn)行的類型區(qū)分,并未采用任意性規(guī)范與強(qiáng)制性規(guī)范二分的方法,也未將能否約定排除作為區(qū)分規(guī)范類型的惟一依據(jù),而是將法律規(guī)范協(xié)調(diào)的利益關(guān)系類型作為核心的區(qū)分依據(jù),在此前提下,再將法律規(guī)范的功能和作用納入考量,得出最終的區(qū)分結(jié)論。最后,倡導(dǎo)性規(guī)范也不能歸入任意性規(guī)范。倡導(dǎo)性規(guī)范和任意性規(guī)范都與意思自治原則的確認(rèn)和貫徹有關(guān),也同樣關(guān)涉交易各方當(dāng)事人之間“私”的利益安排。但倡導(dǎo)性規(guī)范與任意性規(guī)范仍有所不同,區(qū)別在于:任意性規(guī)范或者著眼于當(dāng)事人意思表示欠缺的補(bǔ)充,或者服務(wù)于意思表示含義的確定,都直接針對(duì)意思表示中目的意思的常素發(fā)揮作用,包含著對(duì)交易各方利益關(guān)系安排的具體設(shè)想和相應(yīng)內(nèi)容,從而具有行為規(guī)范和裁判規(guī)范的雙重功能,既調(diào)整交易各方當(dāng)事人之間的行為,是市場(chǎng)主體進(jìn)行市場(chǎng)交易的行為規(guī)范,又是裁判者對(duì)交易糾紛據(jù)以作出裁斷的依據(jù)。相比而言,倡導(dǎo)性規(guī)范與意思表示的內(nèi)容無關(guān),它只是提倡和誘導(dǎo)交易關(guān)系當(dāng)事人在為意思表示時(shí)采取特定的行為模式,以求最大限度地實(shí)現(xiàn)自身的利益,降低交易的風(fēng)險(xiǎn)。由于倡導(dǎo)性規(guī)范只是提示交易的風(fēng)險(xiǎn),沒有包含安排交易各方利益的具體內(nèi)容,因此在產(chǎn)生糾紛時(shí),其無法發(fā)揮裁判規(guī)范的功能,而只具有行為指引的作用。
  質(zhì)疑的理由之二是,倡導(dǎo)性規(guī)范的解釋力有限。[17]就解釋論上如何確定《合同法》第10條第二款以及第36條的含義,屬于民法問題中的價(jià)值判斷問題,筆者曾專文予以探討[18],無意在此復(fù)述自己的觀點(diǎn)。就《合同法》第215條而言,其確認(rèn)“租賃期限六個(gè)月以上的,應(yīng)當(dāng)采用書面形式。當(dāng)事人未采用書面形式的,視為不定期租賃。”這是否就意味著,租賃期限六個(gè)月以上的定期租賃合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式,這一倡導(dǎo)性規(guī)范就能夠發(fā)揮裁判規(guī)范的作用?筆者認(rèn)為,尚有分析空間。依筆者之見,租賃期限在六個(gè)月以上的定期租賃合同,即使沒有采用書面形式,但當(dāng)事人能夠舉證證明或當(dāng)事人各方都承認(rèn)該口頭定期租賃合同存在的,裁判者自然不能徑行援引該條認(rèn)定當(dāng)事人之間存在的是不定期租賃合同??梢?,所謂“當(dāng)事人未采用書面形式的,視為不定期租賃合同”,僅適用于當(dāng)事人未采用書面形式時(shí),當(dāng)事人各方就是否存在口頭定期租賃合同主張不一,主張存在的當(dāng)事人又不能舉證證明該口頭定期租賃合同存在的情形。這就表明,租賃期限在六個(gè)月以上的定期租賃合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式,仍屬向當(dāng)事人提示風(fēng)險(xiǎn)的純粹行為規(guī)范,其并未發(fā)揮裁判規(guī)范的功能。未遵循該倡導(dǎo)性規(guī)范,如同在法律規(guī)定合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式的其他場(chǎng)合一樣,要承擔(dān)舉證不能的風(fēng)險(xiǎn)。至于《合同法》第132條第一款,筆者一向認(rèn)為即使是不認(rèn)可物權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式,在債權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式之下,處分權(quán)的欠缺也完全可以設(shè)計(jì)為只影響合同義務(wù)的履行,不影響合同行為效力的發(fā)生。[19]而且從邏輯上講,所有權(quán)或其他處分權(quán)的客體都應(yīng)是特定物,未來物沒有確定的所有權(quán)人或有處分權(quán)人,要求未來物交易的出賣人是標(biāo)的物的所有權(quán)人或有處分權(quán)人不合邏輯,因而該款的調(diào)整范圍不應(yīng)包括未來物交易。在筆者的論述中,自然也無法推導(dǎo)出“立法者倡導(dǎo)現(xiàn)物交易,而不建議未來物交易”[20]的結(jié)論。其實(shí),筆者之所以在解釋論上將該款規(guī)定確認(rèn)為倡導(dǎo)性規(guī)范,是為了貫徹合同法鼓勵(lì)交易的立法宗旨,避免將未遵循該款規(guī)定的買賣合同確認(rèn)為絕對(duì)無效的合同。
       3.授權(quán)第三人規(guī)范
  民法所協(xié)調(diào)的交易關(guān)系背景下民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系,尚包括交易關(guān)系當(dāng)事人與交易關(guān)系以外特定第三人之間的利益關(guān)系。對(duì)此種類型的利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,需要借助授權(quán)第三人規(guī)范。所謂授權(quán)第三人規(guī)范,即授予交易關(guān)系以外特定第三人以權(quán)利的規(guī)范,該權(quán)利的行使可以決定影響特定第三人利益的交易行為的效力。
  依據(jù)授權(quán)第三人規(guī)范,在交易當(dāng)事人之間的利益安排有可能影響、或?qū)嶋H損害了交易關(guān)系以外特定第三人的利益時(shí),該特定第三人可以取得決定影響自身利益的交易行為效力的權(quán)利。這種權(quán)利,可以是追認(rèn)權(quán),如無權(quán)代理場(chǎng)合“被代理人”享有的追認(rèn)權(quán);也可以是撤銷權(quán),如債權(quán)人的撤銷權(quán);還可以是請(qǐng)求確認(rèn)相對(duì)特定第三人無效的權(quán)利。授權(quán)第三人規(guī)范非經(jīng)特定第三人主張不得成為裁判者的裁判規(guī)范,所以裁判者不得依職權(quán)直接去援引該類規(guī)范,這體現(xiàn)了對(duì)特定第三人意思自治的尊重。
  被授權(quán)的特定第三人如果被授予的是請(qǐng)求確認(rèn)交易行為相對(duì)其無效的權(quán)利,則以合同行為的效力判斷為例,特定第三人援引此類授權(quán)第三人規(guī)范,請(qǐng)求裁判者確認(rèn)損害自身利益的合同行為相對(duì)無效,與合同得被主張絕對(duì)無效明顯不同。主要區(qū)別在于:第一,絕對(duì)無效的合同行為是屬于對(duì)任何人都不得主張其效力的合同行為,即該合同行為不但在合同當(dāng)事人之間是無效的,而且對(duì)于合同關(guān)系以外的任何民事主體都是無效的。但相對(duì)特定第三人無效的合同行為則有所不同。該合同行為僅僅相對(duì)于特定第三人不得主張其效力,但在合同當(dāng)事人之間,該合同行為仍屬有效,仍然具備法律拘束力。而且對(duì)于該特定第三人以外的其他任何民事主體,該合同行為也都屬于有效的合同行為。第二,絕對(duì)無效的合同行為屬于自始、當(dāng)然無效的合同行為。該類合同行為從來沒有發(fā)生過法律拘束力,而且無須任何有權(quán)機(jī)關(guān)認(rèn)定,即不得產(chǎn)生任何法律拘束力。但相對(duì)特定第三人無效的合同行為自成立之時(shí)具有法律拘束力,僅在被授權(quán)的特定第三人主張裁判者確認(rèn)該合同相對(duì)無效時(shí),該合同行為方相對(duì)該特定第三人自始無法律效力。第三,絕對(duì)無效的合同行為屬于確定、永久不能發(fā)生法律效力的合同行為。絕對(duì)無效的合同行為屬于損害公共利益,存在嚴(yán)重違法性的合同行為,因此不存在成為生效合同行為的可能。相對(duì)特定第三人無效的合同行為則與此不同。該種類型的合同行為僅損害了特定第三人的利益,其命運(yùn)取決于該特定第三人的意志。如果該特定第三人放棄自己主張?jiān)摵贤袨橄鄬?duì)無效的權(quán)利,該合同行為即成為確定有效的合同行為。換言之,其效力上的欠缺當(dāng)因該特定第三人放棄主張合同行為相對(duì)無效的權(quán)利而被祛除。
       4.強(qiáng)制性規(guī)范[21]
  對(duì)交易關(guān)系背景下民事主體利益與公共利益之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,依靠強(qiáng)制性規(guī)范。強(qiáng)制性規(guī)范,不但當(dāng)事人不得約定排除其適用,而且無須當(dāng)事人主張,裁判者即可依職權(quán)直接適用。
  服務(wù)于對(duì)民事行為的效力尤其是合同行為的效力進(jìn)行妥當(dāng)判斷的目的,來討論民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系,強(qiáng)制性規(guī)范得依據(jù)其功能的不同,進(jìn)一步區(qū)分為要求當(dāng)事人必須采用特定行為模式的強(qiáng)制性規(guī)范,以及禁止當(dāng)事人采用特定行為模式的強(qiáng)制性規(guī)范。兩類強(qiáng)制性規(guī)范對(duì)民事行為尤其是合同行為效力的判斷作用不同。要求當(dāng)事人必須采用特定行為模式的強(qiáng)制性規(guī)范,屬于對(duì)民事行為,尤其是合同行為課加了法定特別生效條件的強(qiáng)制性規(guī)范,未遵循此類強(qiáng)制性規(guī)范,則民事行為尤其是合同行為的生效條件不齊備,屬于尚未完全生效的合同行為。[22]約定排除此類強(qiáng)制性規(guī)范的適用,則該約定違反了禁止當(dāng)事人采用特定行為模式的強(qiáng)制性規(guī)范,約定無效。禁止當(dāng)事人采用特定行為模式的強(qiáng)制性規(guī)范,依據(jù)其規(guī)范目的的不同,可以進(jìn)一步區(qū)分為效力性的強(qiáng)制性規(guī)范與管理性的強(qiáng)制性規(guī)范。二者對(duì)民事行為尤其是合同行為的效力判斷的意義不同。效力性的強(qiáng)制性規(guī)范,意在禁止某類交易行為的發(fā)生,以避免對(duì)實(shí)質(zhì)性的公共利益的損害,因而違反此類強(qiáng)制性規(guī)范的行為無效;管理性的強(qiáng)制性規(guī)范,意在禁止以違反法律的方式進(jìn)行某類交易行為,以避免對(duì)管理秩序造成危害,違反此類強(qiáng)制性規(guī)范應(yīng)受法律制裁,但行為效力不受影響。
      5.混合性規(guī)范
  在民法典采民商合一立法體例的背景下,本文所謂民事主體,既包括商事主體,又包括狹義的民事主體;既有處于強(qiáng)勢(shì)交易地位的民事主體,又有處于弱勢(shì)交易地位的民事主體。與此相應(yīng),民法典中某些法律條文確立的法律規(guī)則所協(xié)調(diào)的利益關(guān)系,就會(huì)處于雙重狀態(tài):有時(shí)涉及交易關(guān)系背景下民事主體與民事主體之間的利益關(guān)系,有時(shí)則涉及交易關(guān)系背景下民事主體的利益與公共利益之間的關(guān)系,這就是混合性規(guī)范。所謂混合性規(guī)范,是指有時(shí)發(fā)揮補(bǔ)充性任意性規(guī)范的功能,有時(shí)發(fā)揮強(qiáng)制性規(guī)范功能的法律規(guī)范。
  之所以存在混合性規(guī)范,一方面與民商合一的立法體例之下,民法典一體調(diào)整民事行為和商事行為有關(guān)[23];另一方面與現(xiàn)代民法在堅(jiān)持強(qiáng)式意義上平等對(duì)待的同時(shí),要兼顧弱式意義上的平等對(duì)待,以特別保護(hù)弱勢(shì)群體的利益有關(guān)。詳述如下:
  商事行為,即發(fā)生在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域內(nèi),服務(wù)于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的交易行為。商事行為的各方當(dāng)事人同屬商事主體。商事主體通常具有如下特征:其一,職業(yè)性。職業(yè)是指專以從事某種活動(dòng)作為謀生手段。所謂商事主體具有職業(yè)性,主要是指此類主體以從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為安身立命之本。其二,營(yíng)業(yè)性。營(yíng)業(yè)是指以謀取利益為目的,公開和反復(fù)不斷地從事同一性質(zhì)的經(jīng)營(yíng)。其三,技能性。技能是指從事某種活動(dòng)所具備的知識(shí)、信息、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和能力等。據(jù)此特征,商事主體被推定對(duì)與營(yíng)業(yè)有關(guān)的法律、稅務(wù)、技術(shù)、市場(chǎng)等事項(xiàng),能夠做出合理適當(dāng)?shù)呐袛唷24]正是基于以上考量,在民法中,立法者假定商事主體經(jīng)濟(jì)實(shí)力、交易能力大致相當(dāng),各方當(dāng)事人都完全可以在意思自治的基礎(chǔ)上,經(jīng)由平等協(xié)商,妥當(dāng)?shù)匕才鸥鞣降睦骊P(guān)系。法律在通常情形下只需堅(jiān)持強(qiáng)式意義上的平等對(duì)待,對(duì)商事主體不做類型的區(qū)分,一體對(duì)待,沒有對(duì)某特定一方提供特殊保護(hù)的必要。
  民事行為就有所不同。所謂民事行為,是指發(fā)生在生活消費(fèi)領(lǐng)域內(nèi),服務(wù)于生活消費(fèi)目的交易行為以及發(fā)生在雇傭勞動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)以提供勞務(wù)為內(nèi)容的交易行為等。此類合同中,必有一方屬于所謂的消費(fèi)者或勞動(dòng)者,由于其與生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者以及雇主等商事主體間信息的不對(duì)稱,也由于他們之間經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及交易能力上的差別,消費(fèi)者以及勞動(dòng)者淪為弱勢(shì)群體。面對(duì)生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者以及雇主與勞動(dòng)者之間的分化和對(duì)立,民事主體之間普遍平等的假定也受到了挑戰(zhàn)。僅僅堅(jiān)持強(qiáng)式意義上的平等對(duì)待,單純強(qiáng)調(diào)民事主體抽象的人格平等,已經(jīng)無法在特定的領(lǐng)域內(nèi)維持社會(huì)的和平。弱式意義上的平等對(duì)待,日漸受到重視。具體表現(xiàn)為在生活消費(fèi)領(lǐng)域內(nèi),將民事主體區(qū)分為生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者,分別設(shè)置相應(yīng)的法律規(guī)則。并將無法通過消費(fèi)者自身力量予以維護(hù)的消費(fèi)者利益作為社會(huì)公共利益對(duì)待,側(cè)重對(duì)消費(fèi)者利益的特殊保護(hù)。而在雇傭勞動(dòng)領(lǐng)域內(nèi),則將民事主體區(qū)分為雇主和勞動(dòng)者,分別設(shè)置相應(yīng)的法律規(guī)則。也將無法通過勞動(dòng)者自身力量予以維護(hù)的勞動(dòng)者利益作為社會(huì)公共利益對(duì)待,側(cè)重對(duì)勞動(dòng)者利益的特殊保護(hù)。[25]這就是混合性規(guī)范得以產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。
  民法典中的混合性規(guī)范應(yīng)主要包括兩種類型:其一,同一項(xiàng)法律規(guī)定,在商事交易關(guān)系中,其是屬于補(bǔ)充性任意性規(guī)范,允許商事主體在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上,排除其適用。但在民事交易關(guān)系中,該項(xiàng)法律規(guī)定屬于強(qiáng)制性規(guī)范,就要體現(xiàn)側(cè)重保護(hù)消費(fèi)者或勞動(dòng)者等弱勢(shì)群體利益的公共政策,承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)公共利益的使命,絕對(duì)不允許民事交易關(guān)系的當(dāng)事人做出不同于法律規(guī)定的約定。一旦當(dāng)事人做出約定,排除該項(xiàng)強(qiáng)制性規(guī)范的適用,該約定即因違反效力性強(qiáng)制性規(guī)范而絕對(duì)無效。其二,某一項(xiàng)僅適用于民事交易關(guān)系的法律規(guī)定,體現(xiàn)了保護(hù)消費(fèi)者或勞動(dòng)者等弱勢(shì)群體利益的公共政策,并籍此發(fā)揮著保護(hù)社會(huì)公共利益的功能。如果當(dāng)事人在交易中所做出的約定與現(xiàn)行法的規(guī)定相較,更加有利于消費(fèi)者或勞動(dòng)者等弱勢(shì)群體利益的保護(hù),則自然允許,該項(xiàng)規(guī)定就對(duì)應(yīng)著補(bǔ)充性任意性規(guī)范;如果當(dāng)事人的約定與現(xiàn)行法的規(guī)定相較,不利于對(duì)消費(fèi)者或勞動(dòng)者等弱勢(shì)群體利益的保護(hù),該約定屬于排除強(qiáng)制性規(guī)范適用的約定,自當(dāng)禁止,該項(xiàng)規(guī)定就對(duì)應(yīng)著強(qiáng)制性規(guī)范。
      四、小結(jié)
  或許是歷史的巧合,即將重啟的中華人民共和國(guó)歷史上第四次民法典的起草,恰值20世紀(jì)的落幕和21世紀(jì)的開啟。世紀(jì)交替的隱喻,以及中華民族在世界文明史上曾長(zhǎng)期擁有過的輝煌和可以預(yù)見的復(fù)興,難免使人們對(duì)這部民法典的起草抱有較高的期望:希望中國(guó)人能夠借助天時(shí)、地利、人和制定出一部可與《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》比肩的具有世界性影響的法典,從而開創(chuàng)21世紀(jì)民法典的新氣象。然實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),談何容易!它無疑需要同時(shí)滿足很多條件,比如在宏觀的層面上,我國(guó)國(guó)際地位的提升、良好的國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境、廣泛細(xì)致的社會(huì)調(diào)查、認(rèn)真充分的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備以及對(duì)立法、司法和學(xué)術(shù)資源的合理配置等都是不可或缺的因素。而在微觀層面上,如何對(duì)民法典的體例安排以及規(guī)則設(shè)計(jì)精雕細(xì)琢,尤其是如何妥當(dāng)?shù)剡M(jìn)行不同類型法律規(guī)范的配置更是必不可少的條件。我國(guó)學(xué)者張文顯教授嘗言,“具體化和法典化的工作,單憑熱情或先驗(yàn)的假說是不能完成的,而必須依靠對(duì)法和法律制度現(xiàn)狀的實(shí)實(shí)在在的分析,對(duì)法體系和法規(guī)范的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合乎邏輯的塑造。”[26]就此而言,民法典的規(guī)范類型及其配置關(guān)系是事關(guān)我國(guó)未來民法典立法質(zhì)量的重大立法技術(shù)問題,不可不察,亟待深察。

1.本文系國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目(10FFX009)的階段性成果。應(yīng)趙守江先生之約,筆者曾撰寫“民法典的規(guī)范配置——以對(duì)我國(guó)《合同法》規(guī)范配置的反思為中心”一文,發(fā)表在《煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2005年第3期,第276~282頁。該文著力從立法技術(shù)的角度,對(duì)我國(guó)合同法的規(guī)范配置進(jìn)行了反思,提出了完善的建議。本文是前文的延續(xù)和發(fā)展。寫作過程中,吸收了一些筆者此前已發(fā)表論文中的觀點(diǎn)。

2.中國(guó)人民大學(xué)民商事法律科學(xué)研究中心研究員,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授,法學(xué)博士。

3.參見王涌:“作為民法方法論的分析法學(xué)導(dǎo)論”,《南京大學(xué)法律評(píng)論》1999年秋季號(hào)。

4.詳細(xì)的論證請(qǐng)參見〔英〕霍布斯:《利維坦》,黎思復(fù)、黎廷弼譯,楊昌裕校,商務(wù)印書館1985年版;〔英〕約翰·奧斯?。骸斗ɡ韺W(xué)的范圍》,劉星譯,中國(guó)法制出版社2002年版;〔奧〕凱爾森:《法與國(guó)家的一般理論》,沈宗靈譯,中國(guó)大百科全書出版社1996年版;〔英〕哈特:《法律的概念》,張文顯、鄭成良、杜景義、宋金娜譯,中國(guó)大百科全書出版社1996年版;〔英〕約瑟夫·拉茲:《法律體系的概念》,吳玉章譯,中國(guó)法制出版社2003年版;張文顯:《當(dāng)代西方法學(xué)思潮》,遼寧人民出版社1988年版等。

5.如有訴訟法學(xué)者主XXX事訴訟法規(guī)范大體上可以區(qū)分為訓(xùn)示規(guī)范與效力規(guī)范。訓(xùn)示規(guī)范多是鼓勵(lì)性規(guī)定,嚴(yán)格遵守固然有其必要,如未遵守,其訴訟法上的效力也不受影響。效力規(guī)范包括強(qiáng)行規(guī)范和任意規(guī)范,違反效力規(guī)范會(huì)產(chǎn)生訴訟法上的法律效果。參見邵明:《民事訴訟法學(xué)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2007年版,第93~96頁。

6.曾世雄:《民法總則之現(xiàn)在與未來》,中國(guó)政法大學(xué)出版社2001年版,第29頁。

7.參見黃茂榮:《法學(xué)方法與現(xiàn)代民法》,中國(guó)政法大學(xué)出版社2001年版,第122~123頁。

8.我國(guó)民法學(xué)界圍繞民法規(guī)范論展開的討論,大多都服務(wù)于這一目的。這一領(lǐng)域研究成果豐碩,在此不一一列舉。

9.誠(chéng)實(shí)信用原則在民法中發(fā)揮著愈益重要的作用,表明民法在特定情形下也要發(fā)揮積極推動(dòng)公共利益,尤其是社會(huì)公共利益實(shí)現(xiàn)的使命。

10.詳細(xì)的論證請(qǐng)參見王軼:“論民事法律事實(shí)的類型區(qū)分”,《中國(guó)法學(xué)》2013年第1期,第71~79頁。

11.參見李建華、許中緣:“論私法自治與我國(guó)民法典——兼評(píng)《中華人民共和國(guó)民法(草案)》第4條的規(guī)定”,《法制與社會(huì)發(fā)展》2003年第3期,第145~153頁。

12.我國(guó)學(xué)者顧昂然先生嘗言,“《民法通則》第7條‘民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德’?!鹬亍刑岢囊馑?。對(duì)社會(huì)公德有兩種情況:一種是必須這么辦的,例如法律規(guī)定,成年子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù),必須給贍養(yǎng)費(fèi),不得虐待老人。還有一些是屬于提倡性的,如夫妻間要團(tuán)結(jié)和睦,在家庭中要尊老愛幼,鄰里之間要團(tuán)結(jié)互助等?!眳⒁婎櫚喝唬骸缎轮袊?guó)民事法律概述》,法律出版社2000年版,第17頁。

13.指導(dǎo)性規(guī)范指行為人可自己決定是否按規(guī)則指定的行為辦事,規(guī)則只具有指導(dǎo)意義而不具強(qiáng)行性,這是一種命令性較弱的義務(wù)性規(guī)則。國(guó)際法上許多規(guī)則對(duì)國(guó)家來說屬指導(dǎo)性規(guī)則。例如,聯(lián)合國(guó)1948年《世界人權(quán)宣言》的規(guī)則課以聯(lián)合國(guó)成員國(guó)以保護(hù)人權(quán)的義務(wù),但它的義務(wù)對(duì)成員國(guó)立法機(jī)關(guān)只具有指導(dǎo)性,不具有強(qiáng)行性。參見張文顯主編:《法理學(xué)》(第3版),高等教育出版社、北京大學(xué)出版社2007年版,第120頁。

14.參見朱慶育:《民法總論》,北京大學(xué)出版社2013年版,第52頁。

15.同上注。

16.同上,第55頁。

17.同上注。

18.參見王軼:“論倡導(dǎo)性規(guī)范——以合同法為背景的分析”,《清華法學(xué)》2007年第1期,第66~74頁。

19.參見王軼:《物權(quán)變動(dòng)論》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2001年版,第四章,第191~217頁。

20.前注〔12〕,朱慶育書,第53頁。

21.筆者將另文探討強(qiáng)制性規(guī)范,在此不予詳述。

22.稍微詳細(xì)一些的論述請(qǐng)參見王軼:“合同效力認(rèn)定的若干問題”,《國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第5期,第151~160頁。

23.廣義的民事行為既包括商事行為,又包括狹義的民事行為。這里所謂民事行為,是指狹義的民事行為。

24.參見顧功耘主編:《商法教程》,上海人民出版社2001年版,第35頁。

25.就此問題稍微詳細(xì)一些的論述,參見王軼:“民法價(jià)值判斷問題的實(shí)體性論證規(guī)則——以中國(guó)民法學(xué)的學(xué)術(shù)實(shí)踐為背景”,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2004年第6期,第104~116頁。

26.前注〔2〕,張文顯書,第44頁。


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專家基本信息
王軼
法學(xué)教授
中國(guó)人民大學(xué)

王軼

法學(xué)博士、教授 、博士生導(dǎo)師
教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授(2013、2014年度)
中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)
1972年6月生、蒙古族、河南南陽人

教育背景

2016年11月-2017年2月 牛津大學(xué)法學(xué)院,訪問學(xué)者
2011年9月-2012年2月 哈佛大學(xué)法學(xué)院,訪問學(xué)者
2003年11月-2004年3月 柏林自由大學(xué)法學(xué)院,訪問學(xué)者
1996年9月-1999年7月 中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院,獲民法學(xué)博士學(xué)位
1993年9月-1996年7月 吉林大學(xué)法學(xué)院,獲民商法學(xué)碩士學(xué)位
1989年9月-1993年7月 鄭州大學(xué)法學(xué)院,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位

研究領(lǐng)域

民法總則、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法原理與民法學(xué)方法


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